الشعوب تتعلم بالألم.
التألم اساس التعلم... هذه الامة ستتألم كثيرا كثيرا حتى تصحوا.. الشعوب تتعلم بالالم اكثر من تعلمها بالقلم.
بجاش الزريقي
الاثنين، 21 أبريل 2025
الأحد، 20 أبريل 2025
فقه الحروف المجزأة..
فقه الحروف المجزأة ..
يبدو لي ان الفقه الاسلامي الموروث اهتم بصناعة الفرد واهمل صناعة الامة. اهتم بتكريس مفهوم مصلحة الفرد دينيا وفشل في ربط الدين بمصلحة المجموع . لذا تجد المساجد ممتلئة والمعتمرين والحجاج والصائمين لكن في موضوع فقه الامة هناك غياب تام. فالمسلمون اقوياء افرادا. ضعفاء في المجموع . .وحتى في صناعة الفرد اهتم بالشعائر ومتعلقاتها واهمل الجوانب العملية واخصها الفقه السياسي. . وبالتالي نحن امة كالاحرف المقطعة كل حرف مستقل بنفسه وعجز فقهنا عن تشكيل الجملة المفيدة اي الامة المتماسكة .. والسبب يعود من وجهة نظري ان تشكيل الامة يحتاج لفقه سياسي. والسياسة حينها لم تسمح لفقهائنا بالتفكير او الاجتهاد في السياسة لسيطرة المستبدين على الحكم وقمع المعارضين . .من نتائج الفقه الموروث ان ترى المعتمرين يزدادون مثلا بلغوا هذا العام في رمضان نحو المليوني معتمر بينما اخوانهم في غزة يموتون جوعا. هنا يتضح الفقه الفردي المتضخم.. فأولوية الانفاق بحسب الفكر الاسلامي في نصوصه المعيارية قبل التلون بغيره من الثقافات هو لاعانة المكلومين والمنكوبين وليس لاداء السنن. لو كان هناك فقه جمعي لاختار اغلب هؤلاء تخصيص مال العمرة لاهل غزة. وهو افضل.. موروثنا الفقهي.. جوانب كثيرة تكشف خللا فقهيا وفكريا لكتب الموروث الاسلامي في السياسة والاجتماع وحتى في العقائد...لذا ما زلنا نقول اننا بحاجة لمراجعة الموروث الثقافي الاسلامي وتجديده ..
بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/18dUjKKimp/
السبت، 29 مارس 2025
حديث العيد..
حديث العيد..
عيد مبارك.....
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد..نشكر الله ونفرح بعد كل طاعة وفقنا اليها ..نشكره شكرا جزيلا بعد توفيقنا لاتمام الصيام ..والله يتقبل منا ومنكم اجمعين...سيظل الاسلام خاتم الاديان اجمعين هاديا ومرشدا للعالمين. .مهما احاط به من ضباب وغيوم...وستظل امة العرب بيضة الاسلام ومحطة الوحي الالهي مهما بدت سحبها متراكمة فالغيمة قد تكون حاملة للامطار والرحمات. . نألم لفلسطين ولكن ثقتنا بالله وبالمناضلين فالنصر موعدهم وموعدنا... ستظل اليمن احفاد الاوس والخزرج صلب الاسلام و حماة الدين والعقيدة والقيم منذ فجر التاريخ...الاوس والخزرج الذين لولاهم لما كان هناك اسلام...و ستظل الخيرية في احفادهم مهما تعكر الصفو لزمن ما.. ولا يأس ولا قنوط من الاثمان الباهضة لنيل الحرية... فلقد استمرت ثورة فرنسا لما يقارب ثمانين عاما ذهبت خلالها الآلاف من الارواح. واستمرت الثورة الانجليزية لما يقارب اربعين عاما ...واستمرت الثورة الامريكية لما يزيد عن العقد من الزمان ..تعرضت الثورات الثلاث للثورات المضادة ودفعت اثمان كثيرة وانتصرت الشعوب على الاستبداد في نهاية المطاف. ونالت الحرية... والعرب في تحررهم من الاستبداد ليس بدعا...والايام دول. وهانحن خلال هذا العام نشهد تحرر شعبين شقيقين في سوريا والسودان...وسنحتفل العام المقبل باذن الله بتحرر شعوب عربية اخرى فلا يأس ولا قنوط....والعروبة شقيقة الاسلام وهما توأمان لا ينفصلان .. و سيتوحد العرب اولا..ثم المسلمون جميعا وسنرى الولايات المتحدة العربية والاسلامية تتصدر المشهد العالمي ذاك هو يقيننا...وتلك طبيعة الزمن.. ضعفا فقوة. واعتمادنا اولا على الله ثم على منهجنا القويم - الاسلام باصوله واعمدته الاساسية- ثم عقول امتنا وشعوبنا الابية وقلوبها المؤمنة... وان كانت الحضارة الغربية قد بنيت على العقل لمفرده فنراها عرجاء لم تحقق سعادة الانسان المرجوة. حضارة مادة دون روح .. فان الحضارة الاسلامية ستبنى على العقل والقلب معا في آن واحد. بالمادة والروح معا ..وستحقق سعادة الانسانية جميعا كنموذج يحتذى ... فثقوا بالله وباسلامكم وثقوا بانفسكم واصبروا وصابروا. ..ورابطوا...تهانينا لكم جميعا ولمناضلينا في مختلف الجبهات والمتارس حماة العقيدة والحرية. .والرحمة على شهدائنا جميعا .. وتقبل الله صيامكم واعادكم سالمين غانمين والاوطان العربية والمسلمين والعالم اجمعين . وكل عام وانتم بخير .
الدكتور/ بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/18UmRmoMpo/
السبت، 7 ديسمبر 2024
فلسفة الثورة
فلسفة الثورة.
من يقف ضد تحرر الشعوب فهو فاقد الاهلية الانسانية .بل فاقد لانسانيته. المسألة ليست سقوط جماعة وصعود جماعة اخرى..ابدا ابدا. المسألة تتعلق بحرية الشعب كل الشعب وان يكون الصندوق الانتخابي هو الحكم بين الناس.القضية انتزاع السلطة من ناهبيها واعادتها للشعب كل الشعب ليقرر من يحكمه. القضية الاساسية تحرير الشعوب من نير الاستبداد. هذه هي قضيتنا كعرب نعيش الاستبداد . اما من يتقدم للتضحية فتلك مسألة اخرى لكن مهما يكن فهم جزءا من الشعب وما يقدمونه تطوعا لا ينساه الشعب ولن يتركم الله اعمالكم..وما ضاع معروف بين الله والناس. هذه هي فلسفتنا للثورة والثوار .والحرية والاحرار.
بجاش الزريقي
الثلاثاء، 19 نوفمبر 2024
الفلسفة الحقة..
الفلسفة الحقة..والبحث العلمي الحق..
البحث العلمي ..او التفكير العلمي ..أو العقل الصريح .او التفكير المنطقي. معانيها واحدة او متقاربة. .وتعتمد اساسا على تلك الموهبة الربانية للبشر جميعا بشكل متساوي في اصل الخلقة ..اعني العقل ...وانما يزيد العقل وينقص بالمران الصحيح والتدريب والقراءة والاطلاع والفهم..
والانسان كائنا من كان مطالب بالتفكير العلمي في نظره لكل الامور.. بمعنى انه مطالب باستخدام عقله استخداما صحيحا وسليما كي يستطيع الوصول لاحكام صحيحة حول كل مسألة يود اتخاذ حكم صحيح او موقف صحيح ازائها ...والناس تعبر عن آرائها وافكارها دوما اما قولا او كتابة...و
كل يقول ويفعل ما يراه صوابا او يظنه كذلك كما تقول انت و تفعل ايضا فعلام اللوم والعتب للآخرين.. وانما المطلوب البيان والتوضيح . او الطرح لما تراه انت صوابا ثم دع الاختيار للناس لتقرر...بمعنى آخر قل كلمتك وامش...ما يدريك لعلهم يكونون مصيبين او مخطئين ولعلك تكون مصيبا او مخطئا. لا يوجد حكما بين الناس في آرائهم ...رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ( الشافعي). فهون على نفسك ودع التعالي على الناس وكأنك تملك الحقيقة وحدك...والذين كتبوا قديما وحديثا ومعاصرا. ومازالوا يكتبون ويتحدثون ويفعلون كذلك وانت منهم انما فعلوا ذلك بحسب قناعاتهم.. مع مراعاة الظروف وشروط الامان والسلامة والمصالح التي قد تؤثر على بعض الكتاب... لكن ليس كل من كتب مصلحي او متآمر. .او خائف أو محابي... او انه يقترف الخطأ دوما...حتى لو ظهر خطأ واضح مرة او مرات في رأي له..فلعله اصاب في رأي اخر حول مسألة ما.. ومع ان العصر باختلاف مجريات الامور فيه تؤثر في افكار الباحث وانتاجه الادبي والفكري...لكن تظل القاعدة الوحيدة الصحية والصحيحة للمناقشة والمحاججة للفكرة نفسها والرأي عينه بعيدا عن سياقاتها الزمنية والمكانية وبعيدا حتى عن شخوصها ومواقعهم .حاجج كل الافكار اعتماد على المقاصد العليا و المبادئ الانسانية الاساسية التي هي محل اتفاق بين كل الاديان والحضارت والفلاسفة والمفكرين واهمها مبدأ المساواة والعدالة والحرية ..واياك اياك واعتماد منهج المؤامرات كمنهج علمي تتبعه لمحاججة ما كتب وقيل قديما وحديثا ...فالخفايا نحن كباحثين وبشر معفيين عنها...فكم من حقيقة قد تأتي من قبل السلطة نفسها او من احد رجالها ..او من خارج السلطة ..وقد تأتي من عامي كما قد تأتي من مفكر ايضا ..كما قد تأتي ممن ينسب الناس له الصلاح كما قد تأتي ممن ينسب الناس له الفساد او حتى الكفر والزندقة...سواء بسواء..وليس كل ما قيل ويقال عن الاشخاص والافكار والآراء صحيحا دوما ايضا...والعقول متساوية من حيث الخلقة وانما تختلف من زاوية النظرة والخلفية الثقافية والفكرية للناظر.. وبمقدار تحرير العقل من الاحكام المسبقة واطلاق سراح العقل للنظر والتجول في الافكار جميعها بكل حرية ...مع اسقاط كل الاعتبارات الاخرى...التي قد تؤثر في احكامك كباحث علمي محايد وموضوعي...عدا سلطان القيم الاساسية والمقاصد الكلية العليا للشريعة الاسلامية ..او روح الاسلام الموجهة .. ويترتب على هذا ان كل الفرق والاشخاص قديما وحديثا يقولون ويفعلون ما يرونه صوابا او فيه مصلحة شخصية لهم..بمعنى وجوبية الاعتراف بالآخر المختلف مهما اختلفت معه كونه موجود فعلا...ولا سبيل لنفيه ..ويبقى نقد كل الافكار والفرق والاشخاص بحيادية وموضوعية وبيان رأيك كباحث ومفكر حق لك ولا يستطيع احد كائن من كان ان يسلبك هذا الحق..فقط عليك ان تقوله بضمير حر ويقين بعيدا عن اهواء نفسك او رغباتها وخلفيتها الثقافية المتعصبة والاحكام المسبقة. ..ومن هذا الجدال العقلي الصريح والنقاش الفلسفي والفكري الديالكتيكي . (وجادلهم بالتي هي احسن)... اي الفكرة الاولى... والفكرة المضادة لها ..ثم الفكرة الثالثة التوليفية الموفقة او الصحيحة المستنبطة منهما تكون ويتشكل الرأي العام للشعوب التي يكتب لها البقاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض... أو هي الشجرة التي اصلها ثابت وفرعها في السماء. .. فالغلبة في نهاية المطاف للرأي العام الغالب ..والتيار الفكري المجدد العارم... وتلك هي حقيقة الفلسفة الحقة..وحقيقة العقل الصريح...انتهى.
الباحث: بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/15AVWsjNyf/?mibextid=qi2Omg
الأربعاء، 4 سبتمبر 2024
لا دين صعدة ولا وحدتها.
لا دين صعدة ولا وحدتها.
هناك قناعة شعبية واسعة ومتزايدة في اوساط الشعب اليمني ترفض الدين الذي تدعيه صعدة باسم آل البيت ..كما وترفض الوحدة والانضواء تحت هذه الراية..لا يمكن ان يقبل الشعب اليمني ان يظل تحت الابتزاز والقتل والدمار والغزو الامامي طوال الدهر..فليست الوحدة ايمان ولا الانفصال كفر...قطر دولة صغيرة ربما اقل مساحة من محافظة تعز ومع ذلك فهي من الدول الفاعلة وشعبها سعيد والكثير من الدول ..خذ مثلا سيرلانكا دويلة صغيرة لكن شعبها من افضل الشعوب رفاهية..ناظل اجدادنا ضد الامامة وقتل منهم الكثير وكذلك فعل اجداد الاجداد...ثم الآباء من بعدهم وهانحن اليوم نناظل ونقتل ويتم غزونا لمدننا وقرانا تحت نفس المسمى الامامة وآل البيت.. اعتقد اليوم آن الاوان لوضع حد نهائي وبات لهذه الارجوحة..القاتلة...ارجوحة آل البيت..ارجوحة الغزو واستباحة المدن اليمنية بين فترة واخرى من خلال تطبيق مخرجات الحوار الوطني. دولة اتحادية ذات اقاليم متعددة كل اقليم يحكم نفسه بنفسه ..او ان يستقل كلا بما تحت يده...لا يمكن ان نورث لابنائنا واحفادنا هذه المأساة لتكرر في زمنهم ويتم غزوهم من دين صنعاء وشمال الشمال....صنعاء تعرضت للاستباحة الامامية عشرات المرات من هؤلاء القوم الغجر. ..هم هم لم يتغيروا ولن يتغيروا.... آن الاوان لاختيار عاصمة سياسية لليمن الاتحادي غير صنعاء. نريد عاصمة آمنة ومستقرة وليست مهددة ومعرضة للاستباحة من قبل قبائل الغجر هؤلاء. ...يكفي تضحيات وثورات وقتل ودماء ...فأما يمن اتحادي ديمقراطي.. او الانفصال...ليس جنوبا وشمالا بل دولة يمنية اتحادية ديمقراطية ودولة زيدية امامية في شمال الشمال...ثم من اراد الالتحاق بالدولة الديمقراطية فليتحرر من اولئلك وليلتحق بالركب. ومن احب البقاء تحت ولا يتهم ومسيدتهم فهو حرا. ايضا. كما نحن احرار ولسنا ملزمين لاحد بالبقاء تحت دين كهنوتي ووحدة استبدادية امامية.. والسلام.
بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/5HGbC297jHxj2yiu/?mibextid=oFDknk
السبت، 3 أغسطس 2024
كيف نصلي على النبي ؟.
في موضوع كيفية الصلاة على النبي.
عليه الصلاة والسلام.
ايهما اصح ان نقول : عليه الصلاة والسلام . أم اللهم صل على محمد. أم صلى الله عليه وسلم.
يقول تعالى:
( ان الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) سورة الاحزاب. الآية(56) .
الله يأمرنا في هذه الآية ان نصلي ونسلم على النبي من جهتنا نحن لا من جهته هو. ونحن حين نقول اللهم صل على محمد. كأننا نقول لن نصلي عليه من جهتنا بل صل عليه انت ...وهذه مخالفة واضحة لصريح الآية ..افعلوا كذا. ونحن نقول لا نفعل ..بل افعل انت...هكذا. صلوا عليه. ونحن نقول بل صل عليه انت...!!! قد يقول قائل انه من باب الدعاء اي اننا ندعوا الله ان يبارك محمد. وهنا لنا وقفة. الاولى ان المباركة لا تكون الا في الحياة. والثانية ان الله فعلا قد بارك النبي في حياته. ومن يقول انه دعاء للنبي بالرحمة لقلنا ما اغناه عن دعائنا فهو نبي الله...
ولنتابع الآيات التي نصت على كيفية الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. يقول تعالى.( ان الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. ) سورة الاحزاب. الآية ( 56) تشير الآية ان الله وملائكته باركوا محمد وتوجهنا ان نبارك نحن من جهتنا الرسول. وليس ان نؤكد مباركة الله وملائكته له فهم باركوه من جهتهم والمطلوب ان نباركه نحن من جهتنا. وبالتالي الصحيح ان نقول عليه الصلاة والسلام. وليس صلى الله عليه وسلم. ولا اللهم صل على محمد. لانه سبق وأكد من جهته سبحانه وتعالى ان صلى عليه اي باركه..وعليه فالاحاديث الواردة في هذا السياق احاديث ليست صحيحة كون التزييف فيها واضحا اذ انطلقت من مفهوم خاطئ للآية. وبالتالي الصحيح من وجهة نظري وبحسب فهمي لتوجيه الآية كلما ذكرنا الرسول او محمد ان نقول عليه الصلاة السلام. وللتوسعة اكثر في موضوع الصلاة على النبي ..والصلاة على غيره .
اشرنا سابقا للآية التي نصت على صلاة الله عزوجل وملائكته على النبي. والتي ختمت بدعوتنا للصلاة والسلام عليه من جهتنا .. وهنا نتساءل هل الصلاة محصورة بالنبي فقط؟ وهل ذكر الآل أم غيرهم ؟ بمعنى ما هي الآيات التي ذكرت فيها الصلاة التي بمعنى المباركة وليست الصلاة الفريضة المعروفة والتي لا تكون الا من العبد لله والمتمثلة بالصلوات الخمس المعروفة. ومن خلال البحث في القرآن الكريم وجدنا ثلاث آيات فقط في هذا السياق كما يلي : صلاة الله وملائكته علينا كمسلمين ومؤمنيين. وذلك في الآية التي تقول. ( هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخركم من الظلمات الى النور وكان بالمؤمنين رحيما) سورة الاحزاب .الآية (43) .ثم صلاة النبي لنا . نجد الآية التي تقول( خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم ) سورة التوبة .الآية ( 103) ...وهنا يمكن اجمال الصلوات بأربع صلوات كالتالي.
الاولى : ان الله وملائكته يصلون على النبي.
الثاني : ان الله وملائكته يصلوا على المسلمين والمؤمنين.
والثالث: ان النبي عليه الصلاة والسلام يصلي على المسلمين والمؤمنين.
الرابع : ان المسلم مطلوب منه ان يصلي ويسلم على محمد .وذلك ان يقول عليه الصلاة والسلام وليس صلى الله عليه وسلم لاننا بينا ان الله وملائكته قد صلوا فعلا على النبي. فجملة صلى الله عليه وسلم خبرية وليست انشائية اي ليست مباركة. فحين تقول صلى الله عليه وسلم. كأنك تقول سبق وصلى عليه الله وهذا المعنى لا يستقيم .لان الآية بنصها توجهك انت ان تصلي على النبي وتسلم عليه وليس ان تخبر ان الله صلى على النبي لانه فعلا قد صلى عليه.
واجمالا هن اربع مباركات او صلوات متبادلة...وهنا نجتهد ونقول هل يصح ان نصلي على بعضنا بعضا ..كأن اقول صديقي فلان عليه الصلاة والسلام... بمعنى ابارك صديقي واسلم عليه ...نلاحظ ان المعنى لا يمنع من قولها هنا...فاذا كان الله وملائكته قد صلى علينا كمسلمين جميعا. اي باركنا فمن حقنا اذن ان نبارك بعضنا بعضا اي ان نصلي على بعضنا بعضا. ومن يرى ان القرآن انما امرنا ان نقصر صلاتنا وسلامنا على النبي حصريا فهو محق ايضا...لكن من حيث المعنى لا اراها تخالف العقيدة ولا التوجيهات القرآنية .ومن نافلة القول ان نشير هنا ان لا وجود لاي اشارة في القرآن الكريم وبحسب الآيات التي ذكرناها سابقا الى موضوع الصلاة على آل البيت او آل محمد أو اهل محمد .والله اعلم.
بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/CCTwegj1XEmFTQwt/?mibextid=qi2Omg
الأحد، 21 يوليو 2024
رسالة الى عبدالملك الحوثي
الى عبدالملك الحوثي.
اعلم ان الشعوب العربية والاسلامية جميعا يقفون الى جانب فلسطين ويتألمون لما يجري لاخوانهم في غزة وفلسطين ومن احتلال للاقصى الشريف ولكن القيادات العربية تخذلهم ..وعليه ان كنت صادقا في حب فلسطين والعروبة والاسلام والاقصى وانك تود الحرب مع الكيان الغاصب ونصرة اخواننا الفلسطينيين فنحن معك قلبا وقالبا...ولكن عبر طريق واحد وممكن ...الطريق الوحيد والحل لمواجهة اسرائيل ان تبادر لعقد اتفاق مع حزب الله بمنحك مساحة ارض على حدود فلسطين المحتلة والشعوب العربية جاهزة للتجنيد والقتال من هناك..اما ان تحارب اسرائيل من الجو فالمعلوم يا عبدالملك ان اسرائيل تتفوق علينا بسلاحها وامكانياتها الجوية...ثم اعلم يا عبدالملك ان اليمنيين يغارون على ارضهم من الاعتداءات الاسرائيلية كغيرتهم على اعراضهم ويكفي ما جلبته على اليمنيين من دمار بفعل تدخل التحالف وتدمير اليمن ..والذي كنت انت وحدك السبب في استجلابه...اليمنيون ان حاربوا فلن يقبلوا الا النصر اما ان نظل نتفرج على الطائرات الاسرائيلية تجوب اجوائنا وتستهدف منشئاتنا ونحن عاجزون عن الرد كوننا لا نملك سلاح جوي مكافئ فذلك عار في حقك وفي حقنا جميعا ولن نقبل ذلك ... ينبغي ان تكون الحرب متكافئة ..والتكافؤ لن يكون الا بالحرب البرية التي نحن اهلها..عن نفسي لدي استعداد لتجهيز لواء عسكري كامل للذهاب للجهاد والقتال..بل ثق ان هناك آلاف الالوية العربية والاسلامية التي ستلتحق بالجهاد في فلسطين ..وقد سبق وذهب اليمنيون وغيرهم للجهاد في فلسطين ومن هم مايزال على قيد الحياة وقد قابلت بعضهم. . يا عبد الملك توقف عن المزايدات وادعاء غيرتك على فلسطين وقد رأيناك ومازلت تقتل شعبك اليمني وتحاصرهم وتفجر منازلهم وتجوعهم منذ ما يقارب العشر السنوات...نعرفك يا عبدالملك انت وجماعتك كما نعرف انفسنا فلا داعي للضحك علينا .. الاجدر بك نصرة شعبك وارجاع المظالم لاهلها والتصالح معهم والتراجع عن انقلابك على مؤسسات الوطن الشرعية واليوم تجرهم لحروب دون مشورة منهم ولا رأي وكأنك مفوض باتخاذ القرار عن الشعب اليمني ...هل لي ان اسألك من الذي فوضك باتخاذ قرار من هذا الحجم هل اخذت رأي الشعب اليمني في ذلك ام انك مفوض من السماء...هل تعلم ان قرار الحرب لا يمكن ان يتخذ الا عبر مؤسسات الدولة...لكن من اين لك بمعرفة معنى الدولة وانت تؤمن ان الله نصبك حاكما علينا ..هل اخذت رأي مجلس النواب المتواجد عندك حتى...اليمن لن تتحول لحسينية جديدة للطم والتظلم بسبب حماقاتك المتكررة بفعل ما يلحقها من تدمير جراء الاعتداءات من هنا وهناك..البطولة ان تقاتل بتكافؤ فتؤلم وتألم. اما ان يظل اليمنيين يتلقون الضربات ويشيعون الجنائز ويذرفون الدموع فذلك هو الحمق والغرور...نعم نريد القتال مع مغتصب القدس وفلسطين ونحن اهل قتال منذ امد التاريخ...ولكن بشروطه الموضوعية ...والموضوعية متوفرة لو صدقت النوايا ...حارب برجولة بعد اخذ الموافقة من الشعب اليمني وكيف تستأذن وتستشير وانت ركبت السلطة عنوة وبانقلاب غادر مشهود...لن يقبل الشعب اليمني وصايتك ولا وصاية غيرك فالشعب اليمني ليس قاصرا ولا سفيها حتى تنصب نفسك حاكما عليه وتزجه في معارك غير متكافئة اللهم لالهاء الشعب عن معاناته...انت تهرب للامام وتمعن في الغرق واغراق الشعب اليمني ذو التاريخ الحضاري العظيم..لن نطالبك بالرد على الاعتداء الاسرائيلي الذي كنت انت المتسبب فيه. لاننا نعلم ان امكانياتك متواضعة ولذا طرحنا عليك بديلا مناسبا...نريد حربا مع العدو الاسرائيلي لكن عبر الارض وحلفائك يقعون في حدود الكيان بينما اليمن تبعد عن اسرائيل بآلاف الكيلو مترات...جهز ارض في لبنان او سوريا او الاردن او مصر بالقرب من اسرائيل واعلن النفير وسترى حينها ...اقول هذا صادقا مخلصا والشعب الفلسطيني الشقيق يعرف الشعب اليمني من قبل ان تولد انت ومن قبل مجيء خمينيك او ايرانيتك وكذبك.وان لم تفعل هذا فانت تؤكد استمرار متاجرتك بدماء الشعب اليمني ومقدراته...ولن يطول ...والله على ما اقول شهيد.
الشيخ /
بجاش الزريقي . اليمن تعز.
21 / 7/ 2024 م
https://www.facebook.com/share/p/ujhsbyKvL6Sp6s23/?mibextid=oFDknk
الخميس، 18 يوليو 2024
افي الله شك...
رسالة الجمعة.
أفي الله شك فاطر السموات والارض.
سبحانه العظيم الحكيم ختم رسالاته برسالة الاسلام ...الاسلام. ..الحرية والعدالة والمساواة والنظافة وحسن الظن بالناس. الاسلام العقل والفكر والتأمل ..قل سيروا فانظروا ...لعلهم يعقلون...يتفكرون...الاسلام الذي وصفه اعرابي فقال ما حرم شيئا فقلت ليته احله ولا احل شيئا فقلت ليته حرمه...من الجرم التشكيك في اصول الاسلام ومبادئه الاساسية..نعم نحن مطالبون بالتفكير للاسلام وفي الاسلام...والتجديد فيه ...تجديد المحب لا المبغض...حذاري من ان يفقد البعض منا الثقة بدينه فيضيع ...هل احدكم يرغب باعتناق دين الغرب اليوم الذي سقط بالوحل فاشبه البهائم ...نعم في الغرب حرية لكن ما ندعو نحن اليه هي الحرية المنضبطة بضوابط الشرع الاصولية...الاصول الاصول. والتجديد التجديد...فاحسنوا الظن في كل من يفكر لهذا الدين للذب عنه ونفي الخبث الذي قد يكون علق به اثناء مسيرته الطويلة وانتحال المبطلين...اننا نحب الاسلام وأيم الله ما تبادر الى نفوسنا يوما ان نتخلى ونتركه ونتحول عنه...لكننا بنفس الوقت لدينا شك في بعض ما ورد في الكتب التي دونت في مرحلة سابقة والتي نجد في بعض نصوصها تناقض مع كتاب الله او مخالفة لما اجمعت عليه الامة واطمئنت اليه النفس...وتناغم مع العقل...العقل تلك الهبة الربانية العظيمة التي تميزنا عن البهائم...
ونسأل الله ان ياخذ بايدينا للحق وان يهدنا الى سبيل الرشاد...حاشانا ان نكون من جند الشيطان الذين يشككون في دين الله جملة وتفصيلا...انني اعتذر الى الله واعتذر الى من وقع كلامنا عنده في غير موقعه الصحيح ..وغير ما اردنا...اننا حين نكتب نكتب للناس ومن المهم ان يفهمنا الناس فهما صحيحا باننا نخدم دين الله ومن جند الله ومن عباده المحبين المخلصين.. واني لاخشى ان نحدث الناس بحديث لا تفهمه عقولهم فتكون افكارنا فتنة ...فمن لم يفهم ما نرمي اليه فليسألنا وليناقش افكارنا واني لابرأ الى الله ان يساء فهمنا ومقصدنا...فانتم شهود الله في ارضه وعلى خلقه...واحسنوا الظن ..وغدا سنقف بين يدي الله للحساب وذاك ما نخشاه لا نخشى غيره شيئا ابدا...
والله نسأل التوفيق...
صلوا على رسول الله صلى الله عليه وعلى امته اجمعين..
وجمعتكم مباركة.
بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/Q4P3HUH7xDLPS3wJ/?mibextid=oFDknk
السبت، 11 مايو 2024
المعافر .الحجرية.اليمن
القبائل المعافرية
مدينة التربة
من القبائل المعافرية الحميرية التي تنسب إليها الثياب المعافرية ومنها ابن العربي المالكي ومن المعافر الاصابح الذي ينسب إليها الإمام مالك
وينسب للمعافر قبائل الحجرية الحميرية
والمعافر اسمه النعمان بن يعفر بن السكسك بن وائل بن حمير سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر وهو النبي هود عليه السلام
بن شالخ بن أرفخشد
بن سام بن نوح «عليه السلام» ابن لمك بن متوشلخ
بن أخنوخ وهو أدريس «عليه السلام»
بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش ابن شيث بن آدم «عليه السلام». واالمعافريون خلق كثير في اليمن ومنهم في مصر ودول ساحل المتوسط المغاربي ومنهم الدولة العامرية في الأندلس
ثناء النبي عليه الصلاة والسلام على المعافر
أخرج أحمد بسند حسن
قال إسحاق الفهمي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأتي بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمل له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم ...
وقوله عليه الصلاة والسلام هذا ثبت في أهل اليمن عموما من الأشعريين
ولم يثبت في شعب ولا قبيلة من الفضائل
ما ورد في أهل اليمن
ويكفي ما ثبت أنهم خير أهل الأرض
وأن الفقه يمان والحكمة يمانية والإيمان يمان..
كما في الصحيحين
هذه القبائل هاجر الكثير منها إلى بلاد الرافدين والشام وطول ساحل المتوسط ومنهم العامريون في الأندلس
#فضل_مراد
الثلاثاء، 12 مارس 2024
الى الفئة الصامتة
تشكيل طرف ثالث هو الحل...
السلام عليكم وشهر مبارك..وانا اتأمل قوله تعالى. (وان طائفتان من المؤمنيين اقتتلوا فأصلحوا بينهما،فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله ،فان فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين.) سورة الحجرات الآية( 9)
في هذه الآية يمكن ان نستشف ان الخلاف الذي تتحدث عنه هذه الآية خلاف سياسي...بدليل طائفتان والطائفة تعني الجماعة الكبيرة او الحزب السياسي.. كما تشير الآية ان الاصل في المجتمع المسلم العام عدم الانخراط في الصراع بين الفئتين بل لابد من ان يظل تيار ثالث كبير خارج الصراع كي يمارس دور الاصلاح بين المتحاربين. وبالتالي قسمت الآية المجتمع لثلاثة احزاب اوفئات ...او سمها ما شئت.....فئتين اختلفتا لحد الاقتتال وهنا يأتي دور الفئة الثالثة وكأنها الاغلب والاكثر والاقوى فتمارس دور الاصلاح. فان بغت احدى الفئتين المقتتلتين ورفضت الصلح واصرت على البغي. فليقف هذا الطرف الثالث ضد الفئة الباغية حتى تعود لرشدها فان عادت للرشد وتوقفت عن البغي تعود الطائفة الثالثة لممارسة دورها الاساسي في عملية الاصلاح بين الطرفين ...لن تحل المشكلة اليمنية الا بوجود هذا الطرف الثالث على اعتبار ان الانقلاب يمثل فئة او طرف والمقاومة الشرعية طرف ثاني..
..السؤال ماهي تلك الطائفة الثالثة او الطرف الثالث الذي يمكن ان يمارس هذا الدور في الداخل اليمني...يبدو اننا بحاجة لايجاد هذا الطرف ..هل يمكن ان يتشكل هذا التيار بعد هذه الكارثة التي طال امدها ولم تجد حلا من اواسط الاطراف الاساسية كالاصلاح والمؤتمر والحوثي وبقية الاحزاب والقوى السياسية ...او مؤسسات المجتمع اليمني.
ام ان تلك القوى غارقة في النزاعات ولم يعد بامكانها الخروج من المستنقع..
ام اننا سنظل ننتظر الحلول من الخارج والذي كان مساهما اساسا في صنع المشكلة ..
هل فكرة حركة الانقاذ يمكن ان تلعب هذا الدور. مجرد تساؤل.
بجاش الزريقي
https://www.facebook.com/share/p/JjqKtTXReYzZHnGU/?mibextid=oFDknk
الأحد، 14 يناير 2024
الغفوري يكتب التاريخ..
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0cfcsBuRtWgP6QUQSUws2GgAQrbp5HeDZ413aaxgiCN1t2FapQ1XubQydeJyRmWrTl&id=100064661906118&mibextid=Nif5oz
✍️ *مروان الغفوري؛*
بدأت معركة تحرير تعز من حي صغير في المدينة.
في تلك الأثناء حشد صالح والحوثي قوات مكافحة الإرهاب، الحرس الجمهوري، اللواء 35 بكل تفريعاته، الأمن المركزي، القوات الخاصة، معسكر العروس، ميليشيات المؤتمر الشعبي العام، الميليشيات الحوثية في تعز، الميليشيات الحوثية القادمة من الشمال، مسلحي ومرتزقة القبائل، شبكات اتصالات وإمداد، شبكات لوجستية، كتائب حوثية متخصصة: كتائب الحسين، على سبيل المثال ..... إلخ.....
*في تلك الأيام سألت رشاد الشرعبي، وكان ناطقاً باسم المقاومة:*
كيف الوضع يا رشاد، طمني.
*قال رشاد إن عدد المقاومين لا يتجاوز 500 شاب!*
كانت معركة غير متكافئة.
ثم بدأت تعز طريقها الطويل نحو الحرية. دعوني أقتبس عنواناً لمانديلا: الطريق الطويل نحو الحرية.
شارع فشارع، حارة فحارة، مبنى فمبنى.
كانوا في شارع جمال، وفي مبنى التربية، ثم خرجوا. كانوا في مدرستي، مدرسة 26 سبتمبر، وخرجوا. كانوا في كل شبر مربع، ثم خرجوا من كل التراب، وسيخرجون من الذاكرة. لن نتذكر ملامحهم، سنقولهم إنهم أعداء لا يعرفهم أحدا قتلونا وانهزموا، وسنبني الأسوار لأجل بكرة، لأجل ما بعد بكرة.
حررت المدينة بالذراع، وبالمتر، وخرجوا:
من صينة، من المرور، من القلعة، من الدائري، من الدحي، من البريد، من حوض الأشراف، من فندق الإخوة..
تتذكرون معارك "دبابة البريد وفندق الإخوة"؟ أسابيع طويلة.
كانت المقاومة تتزايد، تكبر، تتعملق، وكانت القبائل ترفد جيوش صالح والحوثي. في منتصف المعركة نقل صالح معسكراته البعيدة من صنعاء ومن الحديدة، اللواء العاشر جاء إلى المعركة في أوجها من أبعد مكان في تهامة، قاطعاً مئات الكيلومترات.
عشرات آلاف القذائف على مدينة صغيرة، لكنها قاومت.
اقترب عدد الجرحى من عشرين ألف.
في منتصف المعركة أغلق الإخوة الجنوبيون طريق عدن، ومنعوا الجرحى من دخول الجنوب، ومنع الحوثيون جرحى تعز من مغادرتها. لم تنشغل تعز بخوض معركة مجانية ولا عبثية، أبدت تفهماً لما يفعله الجنوبيون في لحظات حرجة من التاريخ، تاريخ اليمن بشماله وجنوبه.
معارك مشتعلة، كانت الحرية إلى جانب تعز، وكان الشيطان، كل الشيطان، على الضفة الأخرى. لقد وقفت تعز في الجانب الصحيح من التاريخ، والتاريخ يحمل على كتفيه من يجيد التخاطب معه، والتخاطر مع حتمياته..
اشتعلت صبر. معارك صبر، مشرعة وحدنان، الضباب، حدائق الصالح، السجن المركزي، معارك الجامعة، حبيل سلمان، معارك عصيفرة، معارك كلابة، معارك المستشفى الجمهوري، حارة الجمهوري، معارك العسكري، معارك الكمب، معارك الأمن المركزي، معارك القصر الجمهوري، معارك كلية الطب. معارك المسراخ، الصراري، نجد قسيم، جبل حبشي، الشمايتين، جبل جرة، حوض الأشراف، السجن المركزي، المقهاية، حي الزنوج، حي قريش، البعرارة.
إلخ إلخ إلخ ..
تحررت تعز في ألف معركة، وفي كل معركة كانت تقتل فيها الملك الأحمق والمخلوع معاً،
ثم تقتلهما في المعركة التالية.
لقد أوسعوها جراحاً وأوسعتهم قتلاً.
انهزموا جميعاً وبقيت البعرارة، بشموخها الدافئ وغموضها النبوي الحميم، بلكنتها الرقيقة، وظمئها الأبدي.
كانت مقاومة تعز تحرر المدينة بدبابة واحدة. إنها الدبابة الأعظم في التاريخ، تلك التي هزمت مئات الدبابات، الدبابة فرت من الجيش ثم عادت لتهزمه كله، وتدوس على شرفه الزائف!
بدبابة واحدة ووحيدة هرب بها جندي بطل من معسكر اللواء ٣٥ والتحق بالمقاومة، ذلك الجندي الوحيد هو الذي حفظ شرف الجندية، وشرف الجيش، ويبدو أنه سقط شهيداً فيما بعد..
متراً متراً، وذراعاً ذراعاً.
في الطريق إلى صنعاء التقت التوابيت الصاعدة والحشود النازلة، لم يوفروا شيئاً ضد المدينة، مدينة الله.
صعد المقاومون جبال تعز، كل جبالها، وحرروها. لقد فعلوا ما لم يفعله المسيح في الجليل، وعندما دخلوا مدينتهم في الساعة الأخيرة تفوقوا على منظر دخول اليسوع إلى أورشليم..
نزل أبو علي الحاكم شخصياً وأدار المعركة، أما صالح فجعل معركة تعز آخر معاركه وأخطرها. إلا تعز، فهو يعرف معنى أن تصير حرة. تعز مدينة كل اليمنيين، ولن تترك اليمنيين رهائن للخاطفين، ستذهب إليهم في كل مكان، وتلك هي الحقيقة التي يدركها صالح.
التحق الآلاف بالمقاومة، نزف جبل حبشي مئات الشهداء، وكذلك جبل صبر. انتصر صبر، وطرد الجيوش والعصابات واستعاد أعلى قمة في تعز. قاومت الوازعية، هزمت مرة وانتصرت عشرات المرات، صمد كل جزء في المدينة، وكل أسرة، وكل جريح. لم يمض سوى وقت قصير حتى كانت المقاومة شأناً أسرياً، تعنى به كل أسرة..
أين ذهبت الجيوش، الحرس الجمهوري، الألوية، الكتائب، القبائل، الحوثيون، المتحوثون؟
كل أولئك انهزموا بالحركة البطيئة، انهمزموا على مدى ما يقرب من عشرين شهراً، انهزموا بالتقطير. الآن، انظروا، بقيت تجمعات مختبئة على سلسلة من التباب والمرتفعات عند مداخل مدينة تعز.
خاضت تعز معركة إلهية على كل شبر، ودفعت ثمناً باهضاً، باهضاً، باهضاً..
العمال الذين فقدوا مصادر دخلهم
الطلبة الذين خسروا عاملين دراسيين
التلاميذ الذين دمرت مدارسهم
المنازل المهدمة
البنية التحتية المحطمة
آلاف الجرحى والشهداء
المقابر التي حفرت في كل القرى
وبقيت القيم الكبيرة المطلقة حية، وخصبة، وصافية:
اليمن، الجمهورية، الحرية، التنوع، العدالة الاجتماعية، الإبداع، والحق في القول كما الحق في العيش..
لكي تصل تعز إلى هذا اليوم فقد خاضت ألف معركة
يا له من نصر!
ألف حمداً على سلامتك يا مدينة تعز،
يا جمهورية الطيبين والأحرار
يا مأوى الأفئدة،
ويا صديقة كل اليمنيين!
مروان غفوري
……………… ..… ..
السبت، 2 ديسمبر 2023
اليمن تنصر غزة.
اليمن تنصر غزة..
قال تعالى:
(فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله ان يكف بأس الذين كفروا والله اشد بأسا وأشد تنكيلا.) سورة النساء. الآية.( 84)
ان مايدور في غزة وفلسطين اليوم يعد امتحانا للمسلمين خصوصا .فرديا وجماعيا. والانسانية برمتها. فنحن امام اختبار يضع الجميع امام مرحلة تاريخية جديدة لها مابعدها..الجميع امام اختبار مصيري. اسلاميا وعقديا وعربيا وانسانيا...
لم يعد امامنا من متسع للمهاترات والمزايدات والمكايدات كما ان الموقف لايسمح بذلك.. فمايدور في غزة سيقرر مصير المنطقة لعقود طويلة.. كما انه يضع الجميع امام مسؤولية دينية واخلاقية وقومية ..ومن الواضع ان الكيان يخوض حربا أكون او لا اكون.وربما الحرب تطول والمعاناة كبيرة للاحرار.
وعليه وبواقع الحال العربي المعروف والمعهود في استحالة اتخاذ موقف موحد امام مايجري وتحت توجيه الآية السابقة ( لا تكلف الانفسك). وبناء على العداء الواضح والعصبيات الغربية من قبل كبريات الدول الغربية وعلى رأسهم امريكا.. تجاه اخواننا الفلسطيينين.. من خلال مساندتهم العلني لاسرائيل المغتصب والمعتدي.
بناء على كل ما سبق واجبنا اليوم يحتم علينا القيام بالتالي:
اولا: على كل دولة عربية حكاما وشعوبا ان تفكر بشكل فردي وبمعزل عن الجميع عما يمكنها فعله نصرة لغزة.. ونحن كيمنيين حكاما وشعب يمكننا القيام بالتالي:
اولا: ايقاف الملاحة الدولية في البحر الاحمر وباب المندب.. وهذا يعد اليوم واجبا وفرضا دينيا اسلاميا وخلقيا وقوميا وانسانيا للضغط على الدول الكبرى المناصرة للاعتداء. . وكما تقف امريكا وبريطانيا وفرنسا والمانيا وايطاليا والغرب عموما مع الكيان الصهيوني الغاصب والمعتدي والظالم وجميعهم على باطل لان فلسطين ارض مغتصبة منذ خمسة وسبعون عام فقط. معروف للجميع..فما قبل 1948 لم يكن هناك كيان اسرائيلي ولا دولة صهيونية فواجبنا نحن اصحاب الحق كعرب ومسلمين يملي ويحتم علينا ان نقف مع اخواننا في غزة وفلسطين حتى يتم استعادة حقهم المغتصب وتحرير اولى القبلتين وثالث الحرمين... وفي الظرف الراهن حتى يتوقف القصف والقتل لاخواننا في غزة وفلسطين.
ثانيا: فتح معسكرات في اليمن للتطوع نصرة لغزة وعلى وجه السرعة فشعبنا الشجاع والمقدام جاهز للذهاب لنصرة الاقصى وغزة.
ونظرا للخلاف الدائر في اليمن الحبيب منذ مايقارب التسع السنوات ولمواجهة هذا الواقع المؤسف بين شرعية وانقلاب. ارضا وشعبا ومياه اقليمية. ينبغي القيام بالاجراءات التالية وبصفة استثنائية لمواجهة الموقف القائم..
اولا: فصل الخلافات الداخلية من قبل الطرفين عن هذا الموقف سياسيا وفكريا واعلاميا. فلكل مقام مقال. وقضية فلسطين قضية المسلمين عامة. تجمع الامة جميعا على اختلاف معتقداتها ومذاهبها بل الانسانية كلها. و يترتب عليه عزل الموقف القائم عن خلافنا الداخلي ( فمشكلتنا الداخلية مع الحوثي الانقلابي ماتزال وستظل قائمة حتى تحل بعودة النظام الجمهوري وانهاء الانقلاب).
ويترتب على هذا العزل والفصل المواقف التالية:
اولا: عدم التقليل مما يقوم به الحوثي من اطلاق صواريخ او ايقاف وحجز واختطاف السفن خاصة التي تتبع الكيان الصهيوني ونطالبه الاستمرار في ذلك.
ثانيا: الحذار من الدخول مع الحوثيين بحرب تحت مبرر حماية الملاحة الدولية او المكايدات ومحاولة استثمار معانات الشعب الفلسطيني كورقة للكسب الداخلي والخارجي- بل المطلوب وقفة جادة بضمير صادق ومخلص للقضية المحقة والعادلة- فذلك عار عار وشر مستطير ومن يفعل ذلك سيسقط في وحل الخيانة والعمالة والارتزاق والارتهان للآخر اي كان الآخر والشعب اليمني لن يغفر لمن يخذل غزة بل يراقب و سيحاسب ولن يسامح مطلقا.
ثالثا: على كل من الشرعية وقواتها والحوثي وقواته وبحسب الاراضي والمياه التي تقع تحت سيطرة الفريقين ان يقوما بواجبهما الاسلامي والقومي والعروبي تجاه اخواننا في غزة وفلسطين المظلومين المعتدى عليهم كل في نطاق سيطرته حتى لو استدعى الامر القيام بالتنسيق بين الطرفين في البحر الاحمر والمياه الاقليمية لليمن في هذه المرحلة وهذه الاجراءات...
رابعا: التحالف القائم بين اليمن والسعودية محدد وواضح ولا يشمل المواقف من القضية الفلسطينية ولا اية قضية اخرى. فاليمن له قراره السياسي كما للسعودية قرارها الخاص بها.. كما لكل دولة عربية قرارها السياسي الخاص. وعليه فالشعب اليمني يرفض التبعية لاي كان ويحذر قيادة الشرعية من الانسياق وراء الآخرين في مواقفهم.. فكما هم احرار يقفون المواقف التي تناسبهم فنحن كذلك احرار نقف المواقف التي نراها مناسبة. مع ان قضية فلسطين المفترض ان تكون محل اجماع لكننا لسنا بصدد الزام احد بشيء كما نرفض الزامنا من قبلهم بشيء...
و بعد انتهاء المعركة في غزة والتي ربما تطول كثيرا سنعود في الشرعية والحوثيين لحل مشكلتنا الداخلية والتي نسأل الله ان تكون هذه المحنة سببا لاحداث التفاهم والتقارب بين اليمنيين جميعا.
خامسا: ان لم تقم السلطات في الطرفين الشرعية. والحوثي بهذا المهام فمن حق الشعب اليمني ان يتجاوزهما وان يبادر للقيام بدوره الاسلامي بمعزل عن تلك السلطات في الطرفين.
فالشعب اليمني العظيم لا يمكن ان يحتويه اي طرف.
سادسا: رسالة للجيش اليمني كافة ومقاومتنا الشعبية بكل مسمياته نقول لهم هذا وقت سقوط الطاعة لقياداتكم المتخاذلة والمتواطئة والضعيفة فقوموا بواجبكم.. ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق... وخذلان غزة والله وبالله وتالله انها من كبائر المعاصي فخذلان المسلم لاخيه المسلم في موقف يستدعي نصرته معصية لله ورسوله والمؤمنين...
سابعا: الى الشعب اليمني فردا فردا شمالا وجنوبا وشرقا وغربا علينا وعليكم جميعا كيمنيين ان نخرج للشوارع وبشكل مستمر للضغط لتنفيذ المطالب السابقة والاصرار على ذلك وعلى رأس تلك المطالب ( تعطيل الملاحة الدولية كليا. نفط وتجارة وغيرها... في باب المندب ومياهنا الاقليمية.. والثاني المطالبة بفتح معسكرات للتطوع) فالله سيحاسبنا كل بمفرده. وسيسألنا واحدا واحدا.. ماذا فعلنا... والتاريخ لن يرحمنا.. )
ثامنا: ندعوا اخواننا المصريين حكومة وشعبا واخواننا الاردنيين حكومة وشعبا والسوريين واللبنانيين والسعوديين والاماراتيين والجزائريين والتونسيين وكل العرب. والمسلمين وخاصة تركيا وايران وباكستان وماليزيا واندونيسيا والمسلمين كافة. واحرار العالم جميعا ان يتحملوا مسؤولياتهم الانسانية والاخلاقية والاسلامية لمناصرة غزة التي يتم الاعتداء الوحشي عليها امام العالم اجمع..
تاسعا: من باب التذكير فحسب وبعيدا عن كل المسميات والتصنيفات... فالقضية الفلسطينية قضية عادلة وحق مغتصب من قبل الكيان الاسرائيلي الصهيوني كدولة احتلال احتلت ارض الشعب الفلسطيني وشردتهم من اراضيهم وبيوتهم وقتلتهم وماتزال..كما انها احتلت مقدسات المسلمين المتمثل بالقدس والذي يرتبط بعقيدة الاسلام ولا ينفك عنها بحال من الاحوال..والعرب امة واحدة وان الذي قسمه الاستعمار ووضع حدوده.
ختاما نطالب الحكام تعميق العلاقة مع روسيا والصين والدول المناوئة للكيان الصهيوني الغاصب ونطالب تلك الدول مساندة قضيتنا العادلة بكل قوة..
الله اكبر. والعزة لغزة وفلسطين. النصر للمؤمنين حين يجتمعوا ويتوحدوا . ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
بجاش الزريقي. باحث دكتوراه. اليمن. تعز.
الجمعة، 24 نوفمبر 2023
بايدن يكشف خطوط اللعبة
الرئيس الامريكي الليلة ادلى بتصريح خطير جدا... وكشف اوراق اللعبة حيث قال. من الاسباب التي دعت حماس للقيام بتلك الاعمال اي بهجوم 7 أكتوبر اننا كنا نرتب لتطبيع العلاقات بين السعودية واسرائيل والتنسيق لعمل طريق جديد يشير لطريق الحرير البديل المناوئ لطريق الحرير الصيني..
بمعنى ان حماس لخبطت الاوراق التي كانت امريكا تعمل عليها... لذا ونحن امام هذا العمل العظيم بحاجة لتدعيم غزة بمختلف انواع الصمود... فلربما تستأنف الحرب بعد انتهاء الهدنة...
الحرب مصيرية وستحدد مصير المنطقة برمتها والعالم ربما...
بجاش الزريقي
الخميس، 23 نوفمبر 2023
سنة الاختلاف
سنة الاختلاف..
ليكن هدفنا في هذا الملتقى وبقية الملتقيات اعلاء شأن الحرية ... واولها الحرية الفكرية وحرية الرأي والنقد...
واحترام سنة الاختلاف...
نريد استبدال ثقافة الرأي الواحد التي تجر لثقافة الخنوع وثقافة النفاق والتزلف بثقافة جديدة ... ثقافة صريحة شجاعة لا سلطان عليها الا سلطان الضمير والقيم الانسانية..
نريد ثقافة سلطانها الضمير فحسب...
نريد خلق ثقافة جديدة توجه النقد للقريب والمتفق بنفس القدر الذي توجهه للمختلف... انطلاقا من كوننا جميعا بشر نخطئ ونصيب... واننا جميعا بحاجة للمناصحة والنقد.. بهدف التطوير لا التخذيل ولا الشماتة..
اذا اردنا بناء مجتمع محترم ودولة محترمة فعلينا تغيير ثقافتنا التي اوصلتنا الى هذا الانحدار المخيف.. واولها ثقافة الطاعة المطلقة للحاكم والحزب والجماعة والشيخ سواء شيخ العلم او شيخ مجتمعي ..ثقافة التهلكة تلك التي تعتمد التزلف وتقديم المصالح الشخصية على المصلحة الوطنية..
ثقافة السمع والطاعة في المنشط والمكره دون نقاش وحوار واتفاق لم تكن مقصد نبينا الكريم ولم يفهما الصحابة كما يفهما البعض اليوم... لذا نجد اختلاف الصحابة مع الرسول ومناقشتهم له وعتابهم له..لحد الجدال معه... وكل ذلك تقبله الرسول بكل رضى... ولم يطرد صحابي واحد من مجلسه ناهيك عن ان يحرجه من الدين ويلفظه...
بل اكثر من ذلك فلقد تحاور الخالق عز وجل مع ابليس نفسه واعطاه حق الحياة ولم يهلكه بعد عصيانه له برفض السجود...
هذه الثقافة الحرة هي من اراد الاسلام تشكيلها في المجتمع الاسلامي.. لكن البعض قفز عليها وتجاوزها بمفهومه القاصر او عبر نصوص ليست صحيحة لتشكل ثقافة اسلامية خانعة ضعيفة مطيعة ذليلة... هي سبب الكارثة التي نحياها اليوم...
ما اود قوله ان المجتمع الخاضع والمطيع لكل شيء والصامت يعد مجتمعا ميتا لا خير فيه ولا امل... ان تنويم العقل جريمة كبرى في حياة الاسر والمجتمعات والشعوب وهو سبب نكباتنا المتلاحقة..
طالما كوننا بشر سواء كنا حكاما او علماء او ارباب اسر او طلابا ومدرسين او خلافه فخلافنا في الرأي امر طبيعي بل صحي... وهو جزءا من تكويننا الانساني...والخلاف في الرأي حتما سيقودنا للتعدد السياسي والفقهي والفكري .. ومن هنا نشأت فكرة الحزبية والتعدد الحزبي. وبالتالي ففكرة التعدد الحزبي امر طبيعي ولازمة حياتية للبشر جميعا..فالاحزاب في نهاية المطاف ماهي الا آراء تجمعت لتشكل حزب...واخرى تجمعت لتشكل حزب آخر وهكذا..
كغيرها من التكوينات المتعددة الآراء.. كالمدارس الفقهية... وسيستمر الجدل بين البشر حتى قيام الساعة... لكن لا يعني الاختلاف في الرأي ووجهات النظر استحلال الدم والعرض والفتك... سواء الاستحلال المادي الفعلي او حتى اللفظي..
لنتحاور اذن ولنختلف بكل حب واحترام وقد يحتد الحوار والنقاش ليتحول لجدل. فلا بأس...ونحن نقوم بهذا لا يستدعي توجيه الاساءات لبعضنا ولا التكفير ولا التفسيق ولا النفاذ للنيات واختراق الصدور... وحينما تتحاور العقول بانفتاح وبدون تعصب حتما ستصل لتوافقات عقلية وفكرية منطقية ومحل توافق بين الجميع في بعض الامور وستبقى امور اخرى محل خلاف. لا مشكلة في ذلك..
التطابق الكامل محال تماما بين البشر... لم يتطابق الناس في عصر من العصور مطلقا بمافيهم عصر الصحابة وعصر النبي. فعلام نبحث عن المستحيل..
وعلام نغضب على فطرة جبلنا عليها وسنة وسم بها البشر وهي سنة الاختلاف..
بجاش الزريقي
الثلاثاء، 21 نوفمبر 2023
واجب الشعوب تجاه غزة..
واجبنا اليوم تجاه غزة..
كأفراد وجماعات ونخب ومثقفين وشباب ثورة فبراير والمقاومين والجيش وخطباء المساجد وغيرهم.. يحتم علينا ان يكون لنا مواقف عملية ازاء مايحدث في غزة العزة..
اعتقد ان الخطاب الاعلامي ينبغي ان يتغير... التساؤلات التي نرددها كل يوم مثل
أين المسلمون.. أين الحكام العرب.. لقد اسمعت لو ناديت حيا.. وغيرها من تلك الشعارات والمناشدات باتت مملة وغير ذي جدوى..
فمثلا...التساؤلات
أين المسلمون... ينبغي ان يستبدل بسؤال أين موقفي انا... نعم انا. وانت وهو وهي... السنا مسلمين... ام اننا معفيين..
وسؤال
أين الحكام... يتم استبداله ما واجبنا نحن كشعوب فان اتخذت الشعوب موقفا واضحا وعمليا لاجبرت الحكام على المساندة غصبا عنها..
ثم نأتي للتساؤل الرئيس.
وهو
ما الذي يمكننا فعله نحن هنا في هذا الملتقى وفي الحجرية وتعز..؟؟
لا اظن اننا عاجزون تماما عن فعل اي شيء... السنا مسلمون... السنا جزءا من هذه الامة..
السنا بشر.. فلنحاول.
وبالتالي ارى انه بامكاننا القيام بالتالي او جزءا منه..
نستطيع القيام ب:
الاول: القيام بالاعتصامات والمسيرات المستمرة نطالب من خلالها بفتح الحدود والمطالبة بفتح معسكرات تجنيد وحتى يمكننا اقامة مخيمات في الساحات كما فعلنا في الثورة..
الثاني: التفكير فعليا بفتح معسكرات تجنيد خاصة بالمتطوعين المستعدين للذهاب للقتال في غزة..
قد يتساءل البعض..
ما فائدة هذه المواقف.؟؟
الفوائد كثيرة.. منها.
اولا: اشعار الحكام ان القرار اصلا ملك للشعوب واننا قادرون على استعادته منهم ..وان هذا الفعل جزءا من محاولة الشعوب لاستعادة لقرارها المغتصب.. وتعزيز الشعور الداخلي باننا قمنا بالواجب... او اننا نحاول القيام بالواجب..وقبل هذا وبعده... نيل رضى الله عزوجل...
الثاني : قد تنجح هذه المساعي فعليا ويذهب متطوعون مقاتلون للمساندة..
الثالث: سيصل موقفنا هذا لكل الشعوب العربية وخاصة تلك التي لها حدود مجاورة بغزة.. وبالتالي حتما سينقل العدوى ليقوموا بنفس الفعل..
وكما حركت غزة العالم... مواقفنا ممكن ان تحرك العالم ايضا... وبالمناسبة غزة تقريبا بمساحة التربة وضواحيها وسكانها ربما مقارب لسكان مدينة التربة وضواحيها... فلا تقللوا من انفسكم..
الرابع: سيشعر الجميع ان القرار بيد الشعوب وليس الحكام... او على الاقل استشعار المواطن انه يملك القرار وان بمقدوره ان يتخذ موقفا ازاء حدث ما..
او لنقل انه محاولة لانتزاع القرار من ايدي الحكام ليعود للشعوب صاحبة الحق..
الخامس: سيعزز الثقة بالذات الفردية والشعبية.. بدلا من هذا الشعور السلبي اننا عديمي الحيلة.. وغيرها من الفوائد..كما سيعزز سعينا لامتلاك الحرية..
السادس: سيشعر الكيان الاسرائيلي ان الشعوب العربية لن تقف مكتوفة الايدي وانها ستجبر الحكام على الاستجابة حتما..
السابع: سيشعر ابناء غزة بمعنويات عالية للاستمرار بالقتال..
الثامن: يعد هذا الفعل تربية سياسية للشعوب العربية وتعزيز للديمقراطية التي نكافح الوصول اليها..
وختاما لنا في ثورة 11 فبراير 2011 خير مثال..فكما قمنا بالثورة نستطيع القيام بعمل ثوري جديد لتصرة غزة...
المرشحون لهذا الفعل...
الشعوب العربية كافة..
المقاومة الشعبية والجيش
ثوار فبراير
النخب والمثقفين
الخطباء والعلماء الاحرار
الاحزاب السياسية.
الناس جميعا..
وكلكم مسؤول... وكلنا مسؤول...
بجاش الزريقي
السبت، 18 نوفمبر 2023
الاسلام من منظور حضاري
الاسلام من منظور حضاري..
لقد حولت بعض المدارس الاسلامية الاسلام ومضامينه التحررية الى دين يساند المستبدين والطغاة ومؤخرا بات يساند المحتلين الذي يوفر له البعض اليوم غطاء الاسلام لجرائمه في فلسطين المحتلة.. تحت حجج واهية..
لقد افرغ الاسلام من مضمونه الاساسي التحرري للانسانية...ليكرس العبودية بين الناس من جديد..
بجاش الزريقي
